桩的五行属性是什么？
先简单回答：木，在《说文解字》中的解释是“本”，土是“地之维”，金是“金属”，水是“水之所出”，火是“火之所养”。这个“本”是指草木的根。所以，从树的根来说，桩是木；但是，从树的整体而言，桩不是木。 五行学说是我国古代的阴阳五行学说，它把世界上的万事万物都分为五大类，即木、火、土、金、水，每一类用一种文字代表，相互之间排列组合，形成生克制化的关系，从而阐释自然界万物的关系以及人与自然界的关系。中医理论就是建立在阴阳五行基础上的。
现在来详细说一下这个问题。 《白虎通·五行》云：“木，东方，青色，万物复苏，生长之象。”可见，春天（东方），青色的树木或植物，它是充满生机活力的。那么，死物能长生吗？显然不能。古人认为，只有植物才能属木。 桩属于植物吗？显然不属于。因为，它不具备植物的四个基本特征：
一、繁殖能力：自花授粉，种子繁殖。二、生命力：具有产生新生命的能力。三、新陈代谢：有生长和衰退的过程。四、生长发育：由小到大，由弱到强。
桩是死物，它不是生物。但是，古人认为，凡是有生命的，都能属木。也就是说，只要是有生命的植物就能属木。而植物是按照季节变化的，春季万物复苏，正是植物的生长发育阶段。所以，按阴阳五行的观点，春生者属木。
从这一角度看，桩属木是没有疑问的了。 然而，中医理论讲的是“运用”，而不是"死板的理论体系".当两个事物无法用阴阳五行归类时，就用阴阳五行的“运用”来区分它们。这就是“中满不受邪”“土宜泻不宜补”的原理。
土在哪里？它在体内在中焦，既不在上而且在下。既然不在上下左右，那么它就只能是中。土的特性也只能是“运化”。能运化的只能是阳，因为阴是静止的。土是阳中之阴。 同样道理，在四季中，春季是生发之气，夏季是生长之气，秋季是收引之气，冬季是封藏之气。只有霜降节气的草木“其华在枝”的“英华之气”，它是生长在季秋的，故属金。