是龙，中国古代神话中，玉皇大帝住在广寒宫里，而龙王住在海里，海属于天，在中国古代神话体系中天和地是连着的。 《西游记》里的龙太子就是在水里的天。
《西游记》第十回 “二心搅乱大乾坤，一体难修真寂灭”中的诗句“碧落空虚万劫乡，几番仙岛赏芝芳。青莲老祖留花种，四海千山各分散。” 还有第六十回 “牛魔王罢战赴华筵”的诗句“混元正气满乾坤，济厄周流天下游。反覆循环依斗宿，运移阴阳入丹炉。” 其中“四海千山各分散”、“乾坤”、“天下游”等字句都体现出天地的紧密联系，并且指出天地间有山川河流，有海陆空，所以天也是指空间，和时一样表示时间。
雷骅宇优质答主1、《周易》里以“乾”卦来象征天的德性，这个字是象形字，表示的就是一个圆形的天空(就是现在的地球大气层)的样子(从圆形到方形的转化) 当然，这也可以进一步引申为其他相关的东西的，比如古人认为天的运行是有规律的，因此就衍生出了“天道”的观念——也就是自然界有客观规律可循的这样一种观念(自然规律=天道+人道)；还延伸出君臣之道的观念等。这种观念后来被孔子在《论语·子罕篇第九》中进行了系统的阐述和升华。
2、佛教讲“四大天王”——东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王。他们所管的天分别对应着东、南、西、北四个方向，而他们的名字与各自的职责也有关联性。其中持国天王的名字翻译成中文就叫鸠摩罗什，而他的梵文名字“提托拉”的意思就是“守护”、“保卫”或“保护者”(《梵语杂名》第四卷第305页解释道)(详见拙作《鸠摩罗什传》) 而增长天王也叫“广目天王”叫“多闻天王”等等都是同一个道理，即取名为佛典中的术语。
