耕五行属于什么?

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从五行的相生相克来看,木生火、火生土、土生金、金水相涵、金克木为顺。但这里存在一个矛盾,水克火(心),而同时水又生木(肝),因此说水克火和水生木的同时成立是有问题的。 从中医的经络来看,“病生于气”,人体的十二经脉有6条阳经和6条阴经,分别对应着六腑,其中手三阴经属脏络肺;足三阴经属脏络脾。手三阳经属腑络肠。足三阳经属腑络胆。

由此可以看出,五脏是居中的,即五行中的中央脾胃,也就是说五行中木、火、土、金的次序是从左向右,金、水、木、火的顺序是由右向左。如果以人体的中线为界,可以把身体分为左右两个部分,这样五脏之中肝、胆、脾、胃、肾这5个器官就各属一方了。

《黄帝内经·金匮真言论》提出了“法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去”的健康养生原则。其中饮食养生的关键就在于“法于阴阳”。

什么是“法于阴阳”呢?就是按照日月的规律来安排一日三餐。这就是《黄帝内经》中“智者之养生也,必顺四时而适寒暑,和喜怒而安居处,节阴阳而调刚柔,如是则僻邪不至,长生久视”的意思。 那么按照阴阳的规律来安排饮食也就是顺理成章的事情了。

《黄帝内经·灵枢·根结》指出:“用针之人,必知阴阳,阴阳者,百病之根本也”,又说“先知阴阳,须识生死”。意思是说,使用针灸的人,必须懂得阴阳的道理,只有掌握了阴阳的变化规律才能更好地治病防病。

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这是周易预测体系的一部分,是研究易学的方法论之一。 《说文》曰“易,日月也”。即以卦象来说明天地之运行规律(推演),而乾坤二卦代表的就是日月阴阳之理。在乾卦六爻中就有“元亨利贞”的象意表达;坤卦初九有“履道坦坦”之象,等等,以此推测未来。 “行”就是动或走的意思——行动、行为和道路。所以“五行”也可以理解成五种动态,对应到时间也是五天或者五个星期。这就是一个“五”的概念,它是有现实意义的。

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