将士凯旋是什么生肖？
将士，战将和士兵的统称。古代出征，有将军（主将）、偏将、校尉等军官，还有兵卒，所以“将士”一词的出现非常早，在汉代文献中就已经出现。 不过这个谜底不太好猜，因为“士”字有“干”“支”“子”“丑”四个偏旁，而“戌”的“广”字头和这四个偏旁都会组成新字。因此我猜测这是个四个字的谜语，谜底可能是“戍（或“戌”）门归客”或者类似的话。 结果真的就是这样！我在《说文解字》里发现了这样的话： “戍，征役守边也。从戈，一其意。”“门，闻也。从宀，一其行。”“归，还也。从辵，一其止。”“客，使也。从人，一其类。”“戊，守也。从盾，一其形。” 这段话的意思是说，“戍”的字形含义是“一人扛着一杆戈”，“门”的字形含义是“一人在门口听见动静”，“归”的字形含义是“行人回家了”，“客”的字形含义是“一队人马”，“戊”的字形含义是“一个人扛着一个盾牌”。
这六个汉字都有“一”，而且都含有“戈”“辵”“人”“甲”等偏旁，说明这些字形都是造字时模仿战争中人的行动或武器的形状造的。古人打仗一般都是列成方阵（军阵），所以“一”表示人和兵器都在同一行；古代的攻城器械中就有“云梯”，所以“走”表示人登上城墙（一说女子上轿），而城门一般是在一侧开一个狭小的门洞，所以“闻”表示一个人从一门洞侧身进入。
“戍”和“戎”都是指士兵，“戍”指防守的士兵，“戎”指进攻的士兵。“戎”的偏旁“彡”指的是披着的铠甲，所以“戎”的字形意思是“用矛挑着旗子”，表示打仗的时候战士要拿着武器冲在前面。 古代的军队分为“五兵”（五百里诸侯国出的一名步兵）、“四旅”（两千五百里诸侯国出的一旅军队）、“三军”（五千里的天子直辖军队），统称为“戎旅”。“六师”则是由六卿分掌的军队，每师一万五千里，也就是全国一半的土地和人口隶属于六师。
周朝的制度是五五相生，即五百里的诸侯国有五百里的土地和人口，两百里的小国就只享有一百里的土地和人口，所以一百里也叫一舍。而千里的诸侯国则具有千里之内的土地和人口。这样的制度目的是为了控制地方，防止邦国太大难以驾驭。 秦灭周后，建立了郡县制，废除了封邦建国制。但秦始皇统一中国后所拥有的军队依然叫“虎符”，这种形状的命令凭证一直沿用至汉文帝时。汉朝建立后，刘邦以秦失其鹿，众逐之，所以给自己起的尊号叫“高祖”，意思是他登上了帝位，获得了像鹿一样珍贵的地位。同时他赋予自己“奉天承运”的合法性，认为自己是上天任命的皇帝，从而建立起“君权神授”的统治。