萌五行什么意思？
我也很想知道… 这是我在一个QQ群看到的解释，不知道是不是正确的 “五”是“五行”的“五”. “行”字有个读音Xing，三声. 而另一读音是Hang，二声. 在古代，两个读音的意义是不同的。 当“行”读作Xing时，是指道路的意思。比如“我行我素”里的“行”。 当时人们为了计算道路的里程，就采用了一串数字来表示距离——五里一里，十里一里……每走五步就插一根旗子，每走十里就立一座碑。所以“行”用做计量单位的时候，都念Xing，第三声. 然而当“行”读作Hang时，是指“行走”的意思，它有两个引申含义：一是指人行通过的通道，与“路”的意思相当；另一个意思就是“行业”、“职业”之称谓。
这里“五行”的“行”就是这个第二音Hang． 所以从字面上理解，“五行”就是五种职业或者五个行业。 这似乎又和《论语•秦伯》里面一句“孟孙问孔子什么是仁，孔子说‘爱人’，又问知（智），孔子说‘知人’，再问仁知（智）有没有先后，孔子说“欲仁而不知，不学则不得仁’”有关联。 因为后面的话里提到了“知人”，所以前面“仁”的解释自然应该是“爱人”了。而现代汉语里“爱”有很宽泛的理解，比如爱护、喜爱等，但是在古汉语里这些含义都是源自于“爱”表示“爱惜”、“保护”的一个基本义项。
如果“五行”理解为五种职业，那么人和动物最大的区别就在于人会利用工具劳动，而动物只能使用本身骨骼肌肉作为直接劳动力的简单方式。这就涉及到了“造物主”的问题。既然人是会制造和使用工具，那么人自然和“物”有了区分，也就是说人能够用“意”来认识万物(这里的“意”不是意念的意思)。而草木虫鱼之所以不能像人一样使用工具进行劳动，正是因为它们没有“意”——草木无心（注意这个“心”不是心脏），所以不能像人一样有“意识”；禽兽虽有“意”，但是不会使用工具，所以只能是低等的“生物”。
因为人有“意”而且会用工具，因此能够“兴利除弊”(孔颖达疏：“人能兴造利便，除去弊害”)，通过改造自然适应生活需求，所以人就比草木虫鱼高级。正因为如此，人才算得上有“生命”（这里说的“生命”不是生命的科学定义，而是相对于无生命物质的，具有意识的有机体统称），并且凭借这样的“生命”享受“福报”，也就是后世所说的“福禄寿”。
这就是孔颖达给《中庸》做的注。他这里提到的“意”，应该就是“仁”的意思。 人因为有“仁”，所以能够爱草木鱼虫，让花草树木成林，让人类的祖先得以生存发展，从而繁衍至今。所以这大概也能解释为什么五行中有人格化的“仁”。 不过我这么一段解释看似合理，但其实还是有点偷换概念。
因为孔颖达是给《中庸》注解的，而他在这里提到“言穷数而信，故推五至十，九六以尽之”，所谓的“穷数”就是指大衍之数50，而大衍之数的运算结果正整数总和为50，即49（因为1不能被平均分成两份）。而这个数字正好对应阴阳变化的周期25个朔望月，一年12个月，一个月30天，一天12时辰，一个小时60分钟，一分钟60秒，每一秒对应一个大衍数的分。所以这一秒的吉凶，取决于该秒所属的大衍数是否吉利。