天变的五行属什么?

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《黄帝内经》素问篇,有五运六气之说 五运者,金木水火土也,按五行相生相克规律,每年固定一个“运”,每一季固定一个“气” 如子午流年,厥阴风木主事;丑未流月,少阳相火主事.... 至于六气嘛—— 初之气大寒雨水惊蛰春分,东风解冻,蛰虫始振。 二之气雨水立春惊蛰春分,雨水的阳气开始升腾,春分的阴气开始下降 三之气春分清明谷雨,乍暖还寒,阴阳相交。 四之气谷雨立 夏小满芒种,雨水充沛,万物生长。五之气芒种夏至小暑,阳极气盛,水沛土肥。 六之气小暑大暑立秋处暑,热在三伏,土壤水分充足,作物茂盛。

七之气处暑白露秋分,金气肃杀,草木凋零。八之气寒露霜降立冬,气温渐冷,阳气沉伏。 九之气立冬小雪大雪,万物收藏,防寒冷侵袭。十之气冬至小寒大寒,阴盛阳微,万物不勃。

十一之气大寒雨水惊蛰,天地冻凝。十二之气惊蛰春分,雷声滚滚,阳气上升。 如此往复,一年又一年,周而复始。其中每一气中又有六候,所谓东风解冻,蛰虫始振.....是指每一气中的第六候的气象特征,当然这六候也有特定内容。 至于你说的天变属于哪一运,哪一气,那可就复杂了,不是三言两语能说得清楚。

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五行,是古代哲学中的一种世界观和自然观。用五种物质来解释世界万物运行变化的规律以及人的命运等。在现今社会来看已经没有多大意义了。 那么五行就是:金土水火风五类元素。而火生土、土生金、金生水、水生木、木生火,循环往复;

其实这也是道家认为的“道”,即一切事物皆遵循着一定的规律运动发展变化,周而复始,无穷无尽,这就是老子所说的“道法自然”。

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