比萨指什么生肖？
“比”字上面一“十”，下面是一个“田”，可以理解为“用锄头耕作十亩地”，这是农夫的活计，和牛有关；中间一“口”，代表“吃一口”，这也像是牛或羊等家畜的吃法，且吃的是草料（田野里长的）；最后还有“日”字，每天如此，像鸡、狗或者猪等动物都可以。 因此这“三寸丁”其实就是比喻一个人身材很矮，和耕作的牛差不多高，像鸡、狗或者是猪一样能吃，还像牛羊一样能睡，这样的形象自然好不到哪里去。
当然，也有说法认为这个“寸”是虚指，形容男子身体微瘦而长不大，和牛一般大小，这似乎更符合牛的特征一些——不过这样也解释不了为什么是“三寸丁”而不是其他数字了，毕竟四尺五寸高的男人和五尺六寸高的男人都有可能是“三寸丁”啊！难道是古人故意把“寸”写成虚词，然后让后现代人胡乱解释吗…… 那么问题又来了：这个“三寸丁”到底像哪种生肖呢？ 我们现在一般认为老鼠最大，兔子第二，龙第四，第五应该是蛇（其实应该第三），再后面才是马牛羊等等。然而在古代，老鼠并不排在第一位，因为它是夜里活动的动物；第一位的应该是龙，其次才是虎和鼠，最后是牛。
这是因为古代人根据月亮盈亏周期来推算农时的变化，每个月分为“朔”“望”“晦”三期——“朔”就是月初，“望”就是月中，“晦”就是月尾。其中，“朔”时看不见月亮，称之为“晦”，“望”时月亮最圆，后来就用“望”来表示满月，而“晦”则成为每月的最后一天。 按照这种排序，每月的日期是这样排列的：
所以，在农历月初的时候，应该是龙（阳）最先出现，然后是虎（阴），接着是鼠（阴阳交错），最后是牛（阴）。农历月末则是倒过来的顺序，先是一天都没有月亮（即“晦”），然后是半月（即“望”），接着是月亮最圆的一天（也是“望”），然后又是没有月亮的一天（即“晦”)。
由于古代文字匮乏，所以“望”字从“月”从“晃”，也就是说，当月亮又圆又亮的时候，就像水波荡漾一样，而且时间也是在白天，所以“望”的意思其实是“看得到阳光”。 而在一个月当中，“望”有十五个，也就是每个月有两个“望”（上弦月和下弦月各一个）。既然每天都有太阳，每一天都可以“望”，那么每月就有三十天的日子可以看到太阳，再加上每个月的“朔”“晦”这两天，每年就有三百六十多天能看到太阳。但是，如果按公历计算的话，一年其实是三百六十五天多一点，也就是说，每个月都多出了“一日”，这些多出来的日子就累积到了闰年，通过设置闰月，最终实现二十四节气准确对应农历年月，从而保持春播秋收的季节性。
“三寸丁”实际上是指身高大概有一米二，体格和牛差不多的男性，这种人通常瘦小枯干，爱睡觉，吃得也多，和古代十二生肖中牛的特征最为接近。 但是，这显然不是出自现代人的想法。我认为这应该是有一定历史延续性的。比如说牛在古代被用于礼器或者祭品，这在《礼记》中有记载： “天子以骍犊一，守庙者八人，天子七庙，诸侯五，大夫三，士一。”（《礼记·王制》）
又比如说，古人在祭祀之后会把供品分给群臣吃，据说孔子吃了供奉给先人之肉（所谓“俎肉”），而周天子分给你的那块可不小，起码够你吃一年，当然，这些供奉都是事先煮熟了的。（详见《礼记·檀弓下》） 所以我觉得“三寸丁”很可能就是形容像牛一样的人——无论是作为祭品还是作为食粮。