广东属于什么五行？
五行的划分，最早出现在西汉末年。以五行的特性，对应五脏，来引导人们养生和看病（《黄帝内经·素问》）。这是中医理论体系的重要源头之一。 随着汉代统治者推崇道家思想，五德终始说盛行一时，并成为古代朝代更替的官方历史观。于是，五行与五德相互结合，被不断地应用于政治生活之中。到了魏晋南北朝时期，士族们普遍喜好老庄之学，崇尚清谈之风。于是五行又和阴阳、老庄思想相融合，形成了玄学。在隋唐之前，中国思想界的主流是儒道互补的玄学。唐代以后的人们对五行以及其中的生克制化理论并不陌生。宋元之后，由于社会相对安定，商业经济发达，人们的生存状态发生着前所未有的变化。面对这种新的变化，中医理论开始向更为实用的方向发展。在五行方面，金木水火土之间的关系从相生相克演变为抑强扶弱。从而形成了后世中医“虚则补之”、“实则泻之”“遇湿则发之”“遇热则清凉之”等治疗原则的基础。
虽然中医在现代被定义为中医学，但事实上中医的理论体系是在不断汲取外来文明的过程中完善发展的。佛教传入中原来后，为了调和儒释道三教的关系，唐代出现了四教合一的说法。其中，水为智，火为礼，土为重，金为信，木为仁。宋代以后，这一说法得到了广泛传播，并被广泛应用于中医药领域。因此说，今天的我们应用五行理论来指导自己的生活是顺理成章的。