辀五行属什么？
《说文》无“辀”字，据段注云，“今依《玉篇》增‘车舆’二字。”“輿”下又云： “古文作辀、作辕。”即以車輿代辀也。 然则，車輿与車軸同为轉轅之器，而軸又爲駕馬之樞。故自《詩》以下，凡言輈者，亦多言轅，謂轅與軸皆轉轅者也；或直言軸而不言轅，謂轅與軸皆可轉轅者也。蓋軸雖有轂而無轅，轉轅之力不若轅之易為力用，故軸常兼轉轅與載人之任，而獨不稱輈焉。此古人造字的深意所在。
“辀”从“舟”，“舟”象船形，本義是船頭。引申為車頭。 “軸”从“軸”，“轴”象木轮中心圆棍状物。引申爲輪子中心的圓棍兒，再引申爲車軸。 由此可見，古文字中，“車軸”一词指車的兩個部分而言，一爲轉轅之樞，一爲承駕馬之軸。
《詩·小雅·六月》：“四牡騤騤，載是遠驅。”朱熹集傳：“馬之兩旁曰騤騤。”毛詩正義：“車車兩邊欄楯，馬馬兩傍欄楯，皆謂之騤。”《齊風·猗嗟》：“參予馳禦，左旋右抽，靡瞻絶彀。”毛詩正義：“車兩側曰轅……車直行曰馳，左發曰御，右發曰禦。”《周禮·夏官·大僕》鄭玄註：“車有六鐙者，諸侯之所建爲辀，天子之所建爲轅也。”《周禮·冬官·輈人》鄭玄箋：“王車之輈，其轅上直而廣，诸侯之輈，其轅狭而上曲。”賈公彦疏：“諸侯之輈車轅狹而上曲者，以地小而車少，所以車小而轅狭曲耳。”以上所舉，均說明“轅”爲車的兩邊欄楯，“轍”則爲車行的路跡，而非車轅本身。但《詩·豳風·九罭》：“九罭之魚，鳟鲂。”《魯頌·駉》：“駉駉牧馬，在坰之野。”毛詩正義：“車行曰辙，故車行處曰軌。”則車轅亦稱“轍”。