东西算代表什么生肖？
这个题目有意思，要详细的解答的话可以写一篇长一点的论文了。
先谈“东”字。《说文》中对“东”的解释是这样的：“东，动也。”也就是说，“东”是“动”的意思，由此引申出太阳升起、东方、早晨等意思。而《易经·坤卦·彖传》中也有“大哉乾元，万物之祖”，《序卦传》中也提到“有天地然后有万物，有万物然后有大人”，可见对于古人来说，“天”“地”和“人”是构成这个世界三要素（后来发展成“天道”“地道”“人道”）。
我们现在的“东”字已经没有了“动”的意思，而是继承自“董”字的古义。但是“东”的本义的确是“动”，这一点也可以从我们的汉语字典中找到证据——王力主编的《古代汉语》（1999年1月北京出版社第三版）“东”字下就收录了“動”字，并解释道：“‘東’是‘董’的假借字。” 而“西”呢？《说文》中的“西”是这样解释的：“西，鸟巢也。”可见“西”的古义是用来表示用竹木之类的材料搭建的鸟巢的形状的。那“南”字又是什么含义的呢？《说文》中提到“南，草木至南方而有枝节也。”也就是“南”指的是植物长到热带地区之后，因为阳光充足，枝叶茂盛，向上生长，从而形成的形态。
从这个角度来讲 “南”“西”和“东”是不同的，他们分别代表一个方向和一个顺序，而“北”似乎没有什么特殊的涵义，只是因为它在四方的最后所以在历法和方位里经常用来表示“没有成功或者失败”的意思：“功败垂成”（《三国志·蜀书·赵云传》裴松之注引《云别传》）。 以上都是《说文》里面的解释，那么这些含义究竟有没有历史传承的关系呢？我认为是有的，比如“西南”这个词在古代就有“日落”的意思【“薄暮冥冥，宏村归舟，入我东南屋……”（明·陈济川《渔家之乐》）】，而“东北”则多用来表示“黄昏”的意思。
古人把北斗七星的斗柄分为四个部分，叫做“魁”，所以月亮被命名为“魁星”——这个称呼和“文昌帝君”一样广泛流传。而“南”字在古代还有一个很形象的叫法——“仲夏”，也就是现在所说的“六月”。 上面这些都是文字学的相关知识，可能对你理解这个问题有帮助。接下来简单说说这个排序的问题。
首先，从史书上来看，的确有“五行相生相克”的说法，金克木，木克土等等；其次，我查到近代著名国学大师顾颉刚先生写的《中国历史地理》第二章“中国的名称”第二节“方名的原由”里有关于这四方和四季关系的一段文字，转引如下： 作者认为，春夏秋冬四季分别对应“白草黄云、风霜雨雪、赤日炎炎、朔风凛冽”，而这些意象正是我们从古至今描写季节最常见的词语，由此推知，这样命名是很恰当的。 而我对这个排序最满意的解释来自于 袁腾飞讲的《文明之旅》，在这里他把“东南西北”称为“四大乡邻”，并给出了非常有意思的解释： 我个人是非常喜欢这个解释的，它把“四端”用日常生活中常见的事物表达了出来，而且非常容易记忆。