納畜指什么生肖？
“纳畜”，即收养饲养之意。《通典·祭祀》：“夏祀官属，方丘，掌祭地神；仲夏，祀先啬，祈农；季春，祭百虫；孟夏，赏赐耕牛。”又《周礼·天官·庖人》：“掌后妃之食饮、祭祀，及膳羞。”郑玄注：“后妃之六宫，各有其庖人。……后妃之祭，飨先祖，享皇帝。”在古时，凡是有一定规模的祭祀活动，除了向神明、祖先献祭之外，还要有一些陪祀人员，这些陪祀的人员就是“纳”和“畜”。《周礼》中的“纳”与“畜”是分开的，有各自负责的事务和工作场所。“纳”主要指一些比较卑贱的杂役人员，如清扫场地、搬运器具、洒扫庭除等。“畜”主要是对菜肴、酒馔进行分配、烹煮，并确保供品新鲜充足。 春秋战国时，各诸侯国纷纷建立宗庙，用来祭祀祖先。《礼记·檀弓下》载：“天子七庙，诸侯五庙。”
到汉代，皇帝要建高大的祭坛来祭祀天地，还造了宽大的祠堂来祭祀祖宗。《三辅黄图·汉长安城》：“天地坛在京城北；郊祀坛在高祖庙东；社稷坛在郊祀坛东南；宗庙在长安城内。”同时，皇帝还为宗庙编定了世次。例如，汉武帝为太上皇建造的寝园叫“茂陵邑”，还亲自作诗纪事。东汉光武帝为祖先建造“原陵”，亲撰碑文，载入史册。
从上述记载可以看出，自西汉开始，帝王的祭祀活动已经形成了一套完善的制度，并有详细的规定。在祭祀之时，由皇帝率领群臣行礼，此时“纳”“畜”诸职的官吏就要按其分工，认真做好相应的准备工作。