莹五行中什么作用？
莹在古文字结构里，上面部分表示“玉”，下面部分表示“照明用的灯具”（即“灯台”）。因此从字面上看，“莹”的本义应是“灯光映照着的美玉”——这其实就是指代美玉的镜子——它让人联想到《楚辞·离骚》中的诗句“照玄冥兮，求宓妃之所在”。
不过，在古代除了“玉”和“灯台”之外，还有很多事物也可以被形容为“莹”。比如汉代许慎的《说文解字》就说，“莹，光莹，玉色。从玉，荧声。”这里所谓的“玉色”，其实指的是带有颜色的玉石；而“光莹”，则是指光滑明亮的样子。这就是说，古代所说的“莹”，实际上是“光亮而又带着颜色”之物。
那么，究竟是哪些东西可以带给人这样的观感呢？ 首先当然是各种玉器和宝石了，像《礼记·聘仪》就称颂国君的礼器“琮、璧、璋、璜、圭、琥，五色备具”。其次还有象牙、竹木之类，因为它们的表面都可以被雕刻或打磨的光亮如镜。
再者就是各种纺织品，据说最好的丝绸“光莹如脂”，而最好的锦缎则是光彩熠熠、华丽非凡。最后还有胭脂水粉之类的女子化妆用品，这些化妆品能使女性的脸像玉一样光洁润美。 这样看来，“莹”似乎并不是一件多么高贵或者神秘的事物。至少在古人眼里，很多平常无奇的物事，只要经过精心的设计和制作，都能呈现出莹莹生辉的效果来。
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