成属什么五行？
成，《说文》释为“城”，本指城墙，后专指城市。古代城市多设防，多筑墙，故从“城”。现代都市虽无城墙，但其四周多有高大的建筑群，城市仍然属于五行的“土”。所以，成属土。 另外，古代以四时为建除十二客，辰时（7～9时）为“建日”；戌时（19-21时）为“除日”；午时（11-13时）为“满日”;丑时（1点至3点）为“平日”。这四大吉时分别对应着现在的子午卯酉四大时。这四个时辰的后面分别是“收”“闭”“成”“开”四个时辰，即现在的申亥寅巳。在这八大时辰之内办事，被视为良辰吉日。
《礼记·月令》载：“孟秋之月，日在心，昏翼中，旦轸中。……季秋八月，日在角，昏危中，旦箕南。”又载：“孟春正月，日在营室，昏东方，旦西方。……”可见古人将一昼夜划分为24份，每15分钟为一时段。用现代科学术语来描述，这种计时方法是将一个昼夜等分为8个时间段，每个时间段相隔的时间相当，但长度各有不同——前6段时间各占整个24小时的九分之一，最后两段各占十五分之一。在八个时间阶段里划分出“四吉时”和“四凶时”。 按照这个划分方法，“戌”时正好处于第八时段的开始，“除日”和“满日”就对应着现在“平旦”与“食时”这两个时间段。而“建日”和“平日”则对应着“鸡鸣”和“人定”两个时间段。这样，“辰”时就成了现在的“大食”。至于“丑”时，正是现在的“鸡鸣”之时，故“平日”也恰好就是现在的“小食”。
由此推知，“开”(或“吉”)时相当于现在的“初食”，“闭”时相当于现在的“末食”，“成”时相当于现在的“后食”、“食”，“收”时相当于现在的“小食”；“满”时相当于现在的“中食”；“平”时相当于现在的“大食”。 需要说明的是上古时期很多习俗延续下来并影响到后世。例如“吉礼”——古代诸侯朝见天子称为“吉礼”，后来慢慢变成了我们现在的“节日”。又如“大食”，原本指的是皇帝每年祭祀祖先的日子，后来成了我们现在吃午饭的时候。如此等等，真可谓渊源流长。