味五行属什么颜色?

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五行和五色是古代中医用词,现代心理学等学科中,一般没有五行的说法。 五行指金、木、水、火、土;五色则认为黑、白、红、绿、黄是基本的色彩,而它们又是与西医学中所说的维生素密切相关。 西医学认为,人体的营养有五大元素:碳水化合物、蛋白质、脂肪(油)、无机盐(矿物质)和水。这五种元素维持着人体组织的正常功能活动。若体内缺乏某一种元素,就会出现相应的病变。 所以,中医的“色”在古代是与西医中的营养因素密切相关的,因此中医所说的“色”实际上就是现在所说的食物“营养”。

《黄帝内经》中就提到了“五谷为养”“五畜为益”“五菜为充”“五果为助”,这是很有道理的。比如,我们经常吃的主食是大米,但若是缺锌可能会导致食欲不振,缺铁可能会导致贫血,缺钙可能会引起骨质疏松等等。这些微量元素虽然含量甚微,却是不可缺少的元素。

同时,《内经》中又说“大毒不治,轻毒治之……毒药攻邪,五谷为食……”,这里的“大毒”和“毒药”指的是药物,可见药物也是通过影响人体的营养状况而起作用的。所以中医讲究用药如用兵,用药就像使用武器一样精准。

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味入五行而有五味。辛,甘,酸,苦,咸是五味,五味也是五种能量。《黄帝内经》中五味入五脏之说,是根据五行相生相克道理总结出来的。酸入肝,肝开窍于目,目受血能视五色;肝属木,木曰曲直,味辛甘入肝脏,辛甘发散,故辛味通于肝而能散五脏。肝所主为筋膜,而筋膜得血能柔顺,所以肝能统御五体。肝所藏血气通五脏,所以肝病也会影响到五脏。

肝开窍于目,其华在爪,肝血足则目明而爪坚。肝主谋虑。人若肝气足,则五脏之气皆盛,足能思虑万事。肝在声为呼(呵),在变动为握,在志为怒,在液为泪。人若肝不舒,郁气过盛,则发于声为大呵,变于外为握拳,发于情而为易怒,发于体而易生肋痛,发于液则泪易出。肝生胆,胆又生津液,人若胆气不足则口中无味。

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