很五行属什么?

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这个五行是个伪命题,是后人编的,用来解释一些自然现象,比如金木水火土,下雨的时候木头会浸湿而金属不会;火烧木头会烧掉但是烧不化石头等等。这些都可以归结为物理变化,与五行无关。 五行的本质是用来解释社会现象的符号系统: 木代表仁德,君子的形象是“直”,所以“直”属于木——这是拿外在的形体去对应内在的心性; 水代表智,智从哪里来呢?从知来到,所以智者就是知道很多道理的人——这也是拿外在与内在对立统一; 金代表礼义廉耻,因为金是从土里面生成的,是土的精华,人要讲礼仪就要学习,要不断积累知识,这样才能有羞耻心,所以礼属于土,因为金可以熔炼变成其他形状;火就无需解释了,就是激情,热情,欲望。土代表信,诚实守信,因为土可以包容万物,而且土是万物的根基,没有土万物就没有生存发展的基础了; 所以古人把五行的属性定为:

木曰仁 水曰智 土曰礼 金曰义 火曰礼

木曰曲直 水曰润下 土爰稼穑 金曰从革 火曰炎上

在古人的思维里认为每个事物都有其对应的属性,这种思维被后世的统治者所利用,给每个人定义好了属性,这样就便于管理了!这就是八字算命的由来。 在现代人的思维中,每个人都是独立的个体,都有自己的想法和意志,不可能用一套固定的属性体系去概括每一个人。所以题主的问题答案应该是无解!

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五行说在汉文帝时期已经失传了,汉朝之后到唐代又重新兴盛,并得到了官方认可。 《黄帝内经》和《周易参同契》里都有记载:“中央土,其色黄”、 “南方火,其色赤”等,而其他四行的颜色则没有明确说明; 《五经要义·尚书正义疏》中则有明确的色彩描述: 可见古人认为的阴阳五行是有颜色的,而且有红黄色之分(东汉王充《论衡》中也提到了红色)。

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