于在五行中属什么?

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五行的含义,最早见于《尚书·禹贡》里的“土、木、金、火、水”五种物质;在春秋时期开始用来表示宇宙万物的构成以及它们之间的相互关系和变化;到了战国时期,《庄子》、《周易》等开始用五行来概括圣人的五大特征(仁、礼、忠、信) ;秦汉之际,五行学说又与阴阳学说相配合,用于说明自然界各种事物和发展变化的过程;再发展到东汉时期,人们开始用五行相生相克解释世间万象的规律性,并认为五行可以配五脏、五味、五色、五帝等等....

由于五行学说的广泛传播,后来的人们为了便于记忆,又把五行分别赋予了不同的颜色及动物属性:木——青色 ——龙火——赤色 ——凤土——黄色 —— 虎金——白色——白猿水——黑色——熊 五行相生的关系是:木—火—土—金—水;相克的顺序则是:木-土-水-火-金 而“于”字的五行为土,这个很好理解吧!(注:这里所说的五行的性质只是根据字音来定的,并不一定符合现在的实际意义)那么这样看来,我们得出了答案: “宇”字的五行属“土”(因为“于”的五行属“土”)而“宙”字的五行属“土”; 由此,我们可以引出一个结论:“宇”跟“宙”本就是一个词语,只不过古人为了避免重复,才把“宇”放到前面去而已~! 这个回答满意了吧?

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《黄帝内经•阴阳应象大论》说, 水生木、木生火、火生土、土生金、金生水。 所以水就是生火,而火是克水(相克)的。

相生又分“相乘”和“相侮”两种情况。 “相乘”是说五行里的某一行过旺,对另一行有压制、抑制的作用; 而“相侮”则是被抑制的那一行过于亢奋,反过来攻击抑制它的一行,称之为“侮”。 在中医理论上,认为人是一个有机的整体,每个器官都有五行归属。

如肝为刚脏,主升发,所以属于木; 心为刚脏,主炎热,故心火为火. 脾喜燥恶湿,其色赤,其形中空,属土;

肺为娇脏,外合皮毛,开窍于鼻,喜润恶燥,属金;

肾为阴脏,主封藏,属水。 我们每个人都有各自的五行属性。

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