李白怎么画儿童？
这个李太白不是唐朝那个李太白，而是宋朝的画家李希古（生卒年不详）。李希古是宋朝宫廷画家，擅长画仙真（神仙真人）、山水、墨竹。他画的《太上真人图》被宋徽宗收进御府，可见其艺术造诣得到当时皇帝的肯定。 关于这首诗，宋朝洪兴祖引用了两个出处，一个是《云笈七签》，另一个是《高隐外史》，都是记载道家故事和人物事迹的书。
据《云笈七签》卷一百十四“太上真人内形图”条载： 太上真人内形图 此图形象地描述了庄子所说的“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤凝雪，不汗毛，青睛赤唇，而名日冥灵”（《庄子·秋水》）以及“藐姑射之山，有神人，既仙，曰大醉（即“醉眠”之意——引者注），昼寝而暮寤，目视日月，而呼吸元气（指“呼吸吐纳”之意——引者注）……是谓真人”（《庄子·大宗师》）的一个真人形象。
图中所绘的人物，“头如北斗，衣如羽翼，腰束绦结，足踏祥云，左手擎珠，右手捋须，作朝日初升状”（洪兴祖引语），十分神清貌秀，正是所谓“玉清之冠，白衣素里，执杖而立，俨若真人”（洪兴祖引语）的形象。 至于为什么李白在诗中把这位宋代的道学先生描绘成一活泼可爱的儿童，洪兴祖也做了说明，他说： “按《高隐外史》云：‘希古好道，常服云母粉，白日上升。’又云：‘每饮以琥珀为酒，饮余，辄卧，梦中则入山采药，旦暮不计山川远近。’又善篆隶，作字极俊，世传有‘李太白醉书’之称。
故公此诗，盖以‘仙人’比之，以‘小儿’衬之也。” 这就是说，李希古虽然是个道学先生，研究仙经，炼养丹砂，追求长生不死，但是他在梦里却是一个上山采药的儿童。李白用生动的笔触描绘了这个梦境，使得李希古的形象格外生动有趣。