十二生肖谁是桂花？
子鼠 《酉旦词》载，“玉宫桂树散幽香”；唐代李商隐有诗“灵槎拟约同携手，更待银河彻平。”“玉宫”、“瑶池”，都指月宫。子鼠的寓意是月亮上的桂树和蟾蜍，而它的形象则是穿着汉服的小人。
丑牛 汉代的《四皓歌》记载了四位隐居的高士南登缑山的经过。其中一个是王乔，传说中他经常骑着一匹梅花鹿在天上飞翔。到了晋代，他被尊为月宫的“西岳真人”。他的坐骑梅花鹿变成了丑牛的象征。另外，嫦娥奔月后的居所叫广寒宫。
寅虎 相传月宫中有三条腿的蟾蜍，因此月宫又称“蟾宫”。而在月宫中捣药的兔子则成了寅属虎的象征物之一。还有说法称，月宫中有一棵桂树，枝叶繁茂，每当月亮圆满的时候，这棵树就投影在地上，就像一只振翅欲飞的蝴蝶。于是人们就把月球中的阴影部分叫做“桂影”。而“月中桂树”也是历代文人雅士颂月诗词中一个重要意象。
卯兔 明代小说《封神演义》中有一段关于月宫的描述。原著第六十四回，姜子牙的打神鞭将月亮打得灰飞烟灭，顿时出现一片汪洋，而月宫就浮游在水面上。后来姜子牙用丹砂把月亮重新染红，这才有了今日的圆圆明月。书中还提到，由于月亮里住着十万余天兵天将，所以每逢阴历满月时，地球上的海洋就会被月光照得波光粼粼。
辰龙 有学者认为，“望舒”本是神话中的月亮车，后来逐渐被辰龙所代替。原因在于古人通过观测发现，月亮圆缺变化是有规律可循的，于是他们便假设了月亮车上有位驾车的人，每绕地球一周，这个人就沿着月亮运行轨道走完一程，而这正好是一月的时间。当这人到达新地点后，月亮也就恢复了原状——仿佛这辆车刚刚从那里经过一样。
巳蛇 “嫦娥奔月”的故事与月亮的阴晴圆缺有关。据说，每年农历八月十五，如果天空中挂着一轮圆月，就意味着吴刚偷吃了仙丹，必须罚他去砍一棵永远高大的桂树。然而一旦月亮变成白色，意味着吴刚又偷吃了仙丹，必须重新去被罚砍那棵桂树。如此循环往复，吴刚永受折磨。而月亮中的桂树则是由大司命亲手种下的一株种子，随着月而复始，这些桂树也会年复一年地茂盛起来。
午马 马在月宫中负责看守月亮里的仙人宝物。相传月中含有许多稀世珍宝，有红玛瑙、白玉堂、紫珊瑚、绿翡翠等等，而掌管这些宝物的仙子就是晚唐诗人皮日休所说的“月宫太守”。可惜这位“月宫太守”的地位远没有他管辖的珍宝那样引人注目。
未羊 在中国的民间传说里，羊在月宫中主要扮演着帮嫦娥打扫月宫的角色。相传每当日落黄昏之时，羊就会出来清扫月宫的地板，等到一切清洁之后，它们便会回到自己的位置——月中的梅花树上休息。于是羊就成了月宫的使者，而它的图案也被用来装饰月宫。
申猴 传说月宫中有两位神仙，一个叫吴刚，另一个就叫“吴刚”(注意，这位神仙的名字跟造房子相关，而且正巧就是猴子爱吃的东西)，他俩都是伐木之人，不过一个住在凡间，另一个住在月宫。月宫中还有一棵桂树，枝繁叶茂，上面悬挂着一个巨大的桃子。据说只要吃了这个桃子，就可以长生。
酉鸡 月宫中的桂树之所以会开花，就是因为受到了月宫仙子——嫦娥的思念。据说每月初一和十五，月宫中的桂树都会盛开。那些离乡背井的游子们看到月亮中的桂树开花，就能感受到亲人的温情和思念。
戌狗 在传统的祭祀系统中，“狗”与“贵”通假。所以在很多祭祀文字中，狗都被看作是高贵之物。到了中秋节这天，人间要举行隆重的宴会，而月宫中也得摆上丰盛的酒席。此时那只名叫“闻香”的小白兔，就得跑进月宫的厨房，把各种美味佳肴全拿来让主人(月宫中的神犬)享用。于是“月兔”、“月食”就都有了新的含义——“月兔”指的是那两只替嫦娥奔月的白兔;“月食”则是指月亮被太阳照亮的那一瞬间，好像它被吃掉了一样。
亥猪 据传说，有一只名叫“海若”的水怪总是兴风作浪，危害人间。为了镇压海若，玉皇大帝派天兵天将在东海之中建造了一座岱岳庙。不料，这座岱岳庙却成了海若的巢穴。