卿五行属什么寓意？
“卿”字在五行中属木，是财官印俱全的汉字之一； 在姓名学中，“卿”字的笔划以五划为主，也有六划、七划，甚至八划的，具体笔画数要根据姓氏来定。 就部首而言，“卿”字左边是“月”部，右边是“庚”字； 月又称为“太阴”，属于太阴之气，而庚则是阳金代表，具有刀锋锐利的特点，所以有“月刃”之称。
《尔雅·释天》曰：“秋为九月，八月为仲秋，七月为季秋。” 古人把秋季分成三份，每份四个月；每个月都分三段，每段十天，谓之“九旬”；每一天也分为三段，每一段十二时辰，称作“九昼”或“九夜”。 这样算下来，一年四季就有七十二候，每月有三候，每候五天。
《礼记·月令篇》言： “孟秋之月……草木黄落。”“仲秋之月……凉风至。”“季秋之月……霜始降。” 其中，孟秋的最后一候是“霜始降”，也就是说立秋之后，白露之前，早晨会有露水出现（俗称“下露水”），晚上会有月光（俗称“出月华”），但是并不寒冷，所以有“八月看月华”之说。
到了仲秋季节（农历八月），白露来到，阴气渐重，天气开始转凉，这时候月亮最圆最大，正所谓“十五的月亮十六圆”，所以“月中仙”、“月里老妖”说的就是这个时候的月亮。 而秋分之后，阳气逐渐消退，气温下降得越来越明显，白露之后的第三个辰时，太阳达到正南最高点，而后逐渐偏西，阴气开始占据主导地位。
古代将一天划分为十二个时辰，每个时辰正好是现在的两个小时；在这十二个小时辰中，每个时辰都有对应的星星和神仙。 子初，子时初刻，一更鼓响，此时北斗七星的斗柄指向寅位，南极星出现在正南方天空，这就是“子午流注”的说法。 丑二，二更鼓响，这时候天上出现“牵牛星”和“织女星”； 寅三，三更鼓响，这时天上出现“建星”，即“北斗”的斗柄。
卯四，四更天，这时候正是“群星荟萃”之时。 辰五，五更天亮，这时的“建星”已经移到东方地平线之上。 巳六，六更天明，“建星”已经移到东方天空的正中。
午七，日初升空，“建星”向北方移动。 未八，日光炽盛，“建星”已隐没入西方高空。 日中，日正当中，“建星”从东北方向缓缓而起。
日昳，午后，“建星”由东南方缓缓向西移动。 申七，傍晚时分，“建星”已经移到正南方天空。
酉八，日入，“建星”向西北方运行。 戌九，黄昏，“建星”进入西南方。 亥十，人定，“建星”已经回到东南方。 以上就是古人大约两千年前对“节气”和“时辰”的划分。虽然现代科学认为，一天应该按照24小时计算，一个时辰相当于现在的两小时，但是古人这种“一个时辰分四时”的历法观念确实影响了很多人，包括孔子在内的很多先贤都对它情有独钟。