月夜的是什么生肖？
月夜是指阴历每月的十五十六，这个时候月亮最圆，也最容易引发思乡之情。 十二生肖中，有五个属于哺乳动物，它们对月亮都有自己的象征意义。 子鼠，在十二地支配属“子”，而“子”又与“鼠”谐音，所以子鼠也就自然而然成了生肖鼠的代称。 丑牛，在十二地支中，与午马相配。正月春节的时候正是丑牛年，农历二月立春后，白天时间会越来越长，夜晚会逐步缩短。因此又有“立春牛始生”的说法。这时的牛在农家还有放牧、耕耘的作用。
寅虎，在十二地支中与卯木相克又相邻，而“寅”恰好也是“鱼”的形象。于是“寅”的本义就有“鲤鱼”之意了。而且用“寅”来指称老虎也很恰当。因为老虎的额头上有“王”字形的纹路，就像“寅”的字形一样。
卯兔，在十二地支中是“卯”，和“兔”谐音。古人用来记时，多用于标记时辰。如“卯时”，就是早晨五行木开始旺盛的时候（太阳由东方升起）；“暮卯”，就是傍晚五行木开始旺盛的时候（太阳由西方落山）。另外，古代军队中的旗语，也有用“卯”表示的，意为“逗留”“停留”。
辰龙，在十二地支中与卯兔相合，与酉鸡相冲。“辰”本身便代表青龙，而“辰”的时辰也在早上七点到九点之间，正是日升月起的时间段。此时阳光普照大地，万物焕发勃勃生机。“辰”也常被用来指称龙。
巳蛇，在十二地支中与申猴六合，与亥猪相冲。《礼记·月令》中有“其祀灶，祭先啬，飨鬼神”的话。这里的“祀灶”就是指祭拜户内的神明—灶神，也就是要祭灶。由于腊月二十三是灶神的生日，因此又是扫尘的日子。而腊月二十四晚上，家家户户都要把院子及屋里里外打扫干净，迎接新年的到来。这时候，蛇也开始出洞觅食，准备过冬的食物了。
午马，在十二地支中与未土相克又相邻，和马的原型类似。在古罗马时期，人们就把马作为“午”的象征。而在我国古代的神话传说中，“赤龙白马”也是必不可少的。这暗示着马在中华民族文化中的重要地位。
未羊，在十二地支中与午马相邻。在古代，人们常常将羊与红色的吉祥喜庆联系起来。因为红色是喜庆的象征，而羊的造型又与“祥”很像，再加上“羊”与“阳”同音，阳气十足。所以从汉代开始，羊就成了吉祥的象征，并一直沿用至今。可见未羊的称呼是多么贴切形象。
申猴，在十二地支中与酉鸡相合且同为十二生肖之一。而“申”又与“身”同音，有“尊严”“尊贵”之意。《礼记·月令》中说：“仲秋之月，农乃登谷，天子祀于太庙，食斋，不食辛。”这里的“不食辛”就是用咸菜泡饭的方式来度秋分。而到了寒露节后，“食用辛”的日子就会来临。所以，从立秋到寒露这一段时间，正好是猴子们活跃的时期。
酉鸡，在十二地支中与戌狗相配，与申猴相冲。“酉”原指鸟的形状，引申为鸟类。而“鸡”的本来面目就与“酉”十分相似。所以用“酉”来表示“鸡”的概念非常恰当。
戌狗，在十二地支中与卯兔相合且同为十二生肖之一。而“戌”的甲骨文字形像一只犬。后来“戌”被借去表示天干中的第十个字母。直到汉代才重新用于表示“戌”的意思。可见用这个符号来表示狗狗再合适不过了。
亥猪，在十二地支中与寅虎相合，与巳蛇相冲。众所周知，猪是很爱干净的动物。因为它要每天擦洗皮肤来减少寄生虫感染的机会。所以，“亥”的本义就含有“清洁”“卫生”的意思。这也是“亥”被借去表示第十二个月份的原因。
