跌五行属什么？
“五行”，是上古先民对于“世界”的朴素理解——水、火、木、金、土五种基本元素构成万物，并不断循环往复。这种理论被后来的道家所继承和发扬，并融入了中医理论中（如“肾主水”“心主火”“肺主金”等）。 然而，五行的起源却并不是那么简单。在距今约4000多年的殷商时期，古人已有“五行”的概念，并用于解释天文学上的现象。在甲骨文中就有“五行”一词的出现[1]。但是当时的“五行”并不像后来一样单纯指“金木水火土”五种物质，而是代表五种行次的现象——其实这就是把现代天文学中的“行星”定义为五颗恒星。
到周代，《周礼》已经有了较为完善的五行说——“五行”为天地阴阳之气的演化结果。金木水火土既不是单纯由太阳月亮决定的“七曜”，也不是单纯的“五颗恒星”，而是各有其位，且相互作用的五组具体星象。 那么，为什么是这五组星象呢？
首先，天上有“北斗七星”(天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光)，这七颗星连接起来可以找到北极星(勾陈)，所以古人又通过北斗确定夏季大三角形顶点上两颗星的坐标——这恰好就是“天衡”“天虚”二星。然后以这两颗星为依据，向两边各延伸两半，就找到了其他三颗恒星——这就是古人划分“黄道带”的原始依据。
按照《周礼》，东南西北分别属于四颗星辰，这四颗星对应着春、夏、秋、冬四季。而中间的两颗星则是北斗七星(加上第一颗和最后一颗不明显的两颗星)，对应着二十四节气里的“春分”“秋分”——也就是昼夜平分、日月居中的时刻。 所以“五行”就这样形成了： 木，代表春季，北斗七星的第一颗星； 金，代表秋季，北斗七星的第四颗星； 水，代表冬季，北斗七星的第五颗星； 火，代表夏季，北斗七星的第二颗星； 土，代表长夏，北斗七星的第三颗星。 而“五行”的相生相克，也是据此而来的。比如“水木生火”，实际上就是指“火星从木星那里获得能量”；再比如“土生金”，是指“秋天金气旺盛，是因为吸收了大地当中的土壤微尘”等等。
