这个问题比较复杂，可以写本书。我简单地以一个例子来阐述：比如一棵树，树代表生命，水、火、木、金、土是树的要素（五行）；太阳月亮星星是天的元素，也代表人的元神，他们之间特定的组合会带来不同的信息，这信息可能指向生命的过程（生老病死），可能指向生命存在的状态（健康疾病）有可能指向生命过程伴随的精神感受（开心不开心）等等。 当然具体的就要具体分析了，不过大概意思就是这样。
如果感兴趣我可以写篇长一点的解答。 顺便说一句，我研究《易经》，主要是研究它的象数逻辑，所以对五行不推崇也不贬低。《内经》中说：“知其阴阳，乘其变易”才能“无咎”，也就是懂得变化才能不会犯错。所以不要迷信某个符号某种力量，人最可怕的不是缺什么，而是不懂变通，不知进退。
昌修林优质答主易学讲五行为阴阳的五行，阴阳五行说是阴阳说和五行说的高度概括，它把阴阳和五行巧妙地结合在一起，用五材说的五行去说明宇宙中的各种事物的性能；用阴阳、五行的生克理论去说明宇宙万物间的相互关系和矛盾运动。由于易学在阐述阴阳五行时，特别重视从运动、变化的角度来研究事物，并且从当时生产和人们的生活实践中总结和概括出了一些带有规律性的东西，所以它在历史上曾经起过推动人们认识宇宙规律的作用。
在中国文化史上，五行与阴阳一样，是古代哲学的常用术语，是古人对世界本源和发展规律的两种不同解释。阴阳是古人对宇宙的两分法，五行是古人对宇宙的五分法。两分法和五分法都承认宇宙是多样化的，也都可以用来解释世界的生成和发展，但两者之间并不是互相矛盾、互相排斥的，而是互相补充，融汇通贯。到了春秋、战国时，五行说逐渐和阴阳说结合起来，形成“阴阳五行”说。
