晟五行属于什么?

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“晟”字,在《康熙字典》里是这样解释的: 【辰集】【日部】·晟 ·康熙筆画:10·部外筆画:6 【廣韻】【集韻】【韻會】神聖切--音胜。明也。从日成聲。

【正韻】實勝切,音盛。【增韻】衆盛之義。【集韻】亮采也。【禮·大學】德盛智榮。又光華燦爛曰晟。【楚辭·离騷】離婁明而聰矚,騰龍驤而駿晟。【註】韓愈·送李翊詩:“大鹏風起雲縱橫,鯤鵬飛躍鵬萬里。”又以鵬鳥比君子,故下句有“誰能制馭堯舜,何不駕馭吾君。”此則借用鵬字,以喻才力之大。○按《說文》:“鵬,大鳥也。”非今之鵬鳥。詳後鹏字注。

以上引用自清·阮元編撰的《康熙字典》 由此可知,“晟”字的本义是光明璀璨的意思。后引申为兴盛、旺盛之意。再后又借用为“姓(shènɡ)”,即这个“姓”字,指女子所生的孩子。 那么回到这个问题,“晟五行属于什么” 这个问题的答案是这样的: “晟”字在五行的排列中,属火字,其意与太阳有关——可见于《周易·乾》“大明终始”; 或谓其属于金,因为刀箭等利器皆归金所管;

或谓其属木,因木材可燃烧且树木枝叶茂盛;

或谓其属水,因为河流、泉水皆归水所管……如此等等,众说纷纭。 其实,根据我上面引用的《康熙字典》里的文字来看——“屬火”“屬金”“屬木”“屬水”——答案已经很明显了呀! “晟”字明确属火了。

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“行”字在易经中为15卦,为兑宫的第三爻,六三; 对应于天干中的丙、丁和地支中的午、未月令。 “行”字在古代指道路,也就是“行走的路”的意思。这个意思现在依然存在,比如形容一个路痴,就叫做“路不熟”,还有我们常说的某人的“路子很野”等等。 这个“路”字从字形上可以看出是“足+各”组成。也就是说一个人走路的时候要有自己的方向感和路线感,就像脚上的鞋子一样,每一步都有自己的方向和感觉才好走。因此从这个角度来看我们可以得到这样的解释“行”字的含义有 ①能行动②会动③走在路上④有目的性⑤有一定方向的⑥有一定的路径⑦可以走⑧走的通⑨走到⑩走了很久⑪走了很远⑫走得快⑬能够到达⑭达到⑮达至⒏成功达成等诸如此类的相关含义。 而这些又进一步引申出许许多多的相关词汇,包括行为动词、名词、介词等等…… 所以古人对“行”的解释是非常丰富的。 我个人认为这种用象形文字的方法来理解文言文是比较好的方法之一,也是我个人比较推崇的一种方法!希望我的分享对大家有帮助~

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