“五行的属性”这个问题似乎很难回答，因为这是一个“相对论”的问题，为什么这么说呢？ 因为古人建立五行体系的目的就是用来“区分事物”的，而现代科学之所以能够发展起来也是因为人类从微观层面上开始“区分现象”，也就是说在古代你只能用一个粗放的维度去区分世界的事物，即所谓的“相生相克”，但这个“金木水火土”到底是啥意思？它其实就是在说一种“倾向性”： 金——收敛、凝聚 木——生长、舒散
水——润下、流动 火——炎上、宣发 土——稼穑、承载 如此而已。 但到了近代，我们可以在原子的层面上去细分物质了，这时你再去问一个物体是什么属性它会告诉你： “我有一半是金属的特性”！ 或者： “我的原子一半带负电，另一半几乎不带电”！ 再或者直接给出化学式： “我有6个氧元素，8个氢元素……” 所以五行属性这个东西其实在当今已经不具有什么实际意义了，但它却深深地影响着我们的生活甚至我们的思维……
慕恺天优质答主金木水火土为五种相生相克的物质，古人把自然界中的万事万物分别归属于五种物质之下，并以此来说明和解释自然界的矛盾运动。中医也认为人体的五脏和自然界一样，存在着生克制化的关系。古人用五种物质的特性来概括五脏的生理功能。如木易生长，有升发的特性，肝喜条达而主升，故以木属肝；火有温热的特性，心阳温通血脉，故以火属心；土有生化之功，脾是气血生化之源，故以土属脾；金性质坚硬，肃杀，肺肃清而金收，故以金属肺；水性润下，有寒凉之性，肾藏精，主水，有寒凉之性，故以水属肾。中医五行学说的核心是用相生相克的道理来说明五脏之间的相互关系。此外，每脏除了有属行外，还有所不属之行。如肝为木行，而肝经有两穴名分别为“行间”、“大敦”，间为火字旁，是火行；敦为土字旁，是土行，此即肝亦有火行、土行所不属也。又每一脏腑又分别和自然界的季节、方位、颜色、声音等相配合。例如肝属木，应春季，方位为东方，颜色为青，声音为呼，等等。 五行的颜色：青赤黄白黑。
