品在五行上属什么？
“品”字，上下结构，从上往下看是三个口。从下往上看是一个竖和两横 先谈“品”的五行属性，品（拼音pǐn）在古代与“朴”通用，《汉书》中就有记载“品约朴素”，也就是说“品”的五行属性应该属于木。 但现在的“品”字，下面多了一横，就变成了杂合结构。那么这加的一横有什么意义呢？ 据我的分析，这一横应该是由土变为火的通道。下面多一横，火就能从土中升起来。于是品这个字就有了阴阳的变化。加上别的偏旁后，字的五行也就随之而变了。如加上木字旁变成“朴”；加金字边变成“品”；加竹字头变成“帙”等等。
再谈谈“质”“量”“度”“直”的字形演变过程 “质”字，古文字形就像是个站立的人，所以“质”的本义就是人。而人的五行属于木。因此“质”的五行属性也应该属木。 现代汉字“质”由“质”简化而来，但下面多了个“贝”字。这就使得“质”变成了一个杂合结构的字，而“贝”在古代文字中代表的就是金钱货币。所以加钱的“质”字五行就由木变成了金。
“量”字的古代文字形体像是一根杆子上吊着一串米，表示的是用米做单位来计量。故“量”的本义即指计量。事物的多少、大小、轻重等都可以通过计量的方式来比较得出结果，因而量这个词的引申义也就很多了。比如：估计、衡量、酌量、数量、分量等等。 因计算必须借助数字，于是量这个词的五行就被赋予了土的性质。因为所有的计算最终都要落实到土上，通过土来显示结果的。另外，古代计量所用的标准器具“权衡”也具有土的性质。《淮南子》中就提到过“平斗斛以称量”，这里的斗斛其实就是指量器。
“度”的本义就是指计量长度。所以度字五行应属火。古代的度量衡制度就非常严格，十尺为丈，丈加一点为“寸”，可见度量的分寸都是按照火的性质来制定的。至于“温度”这个概念的引入则是近代的事，当时人们已经能够准确量出光波的长度，从而引入了“温度”的概念。 “直”的本义是指东西摆放或者刻画得很端正。引申为做事公正不歪曲，还引申指正直的性格等。 古人把直线看作是最正直的形状，所以“直”字五行也应属火。而且“直”还有一个特殊的含义就是指向性很强，有直指的意思。