师五行属什么6？
这个问题，我一开始也有些疑惑，于是去查了《辞海》（第6版）： 五行，是指木、火、土、金、水五种物质的运动形式。这是中国古代先哲们长期观察自然界的变化所得到的结论。 五行的“行”字，古书多解作“行列”之义。但五行这个词，最早见于春秋时期齐国的《管子·五行》一书：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。”这里并没有提到“运动”的意思。
到了战国中期，齐国出现了邹衍这一大批阴阳家的学者，他们继承了《管子·五行》的思想，并加以发展。《史记·孟子荀卿列传》记载：“驺衍睹秦楚之交争，以兵戎。”司马迁在这里提到的驺衍“以兵戎”的说法，应该是来源于《尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火上，三曰木，四曰金，二曰土。土爰稼穑。洪范九疇，既立后稷，以殖百穀；禹别九州，随山浚川，任土作贡；舜耕历山，伯禹敷兴，世平则礼乐征伐自天子出；暴戾无亲，文质彬彬，作事随时，立事有功。”这一段话当中提到了“水火土木金”五行和“土爰稼穑”的关系。其中没有看到“运动”的字眼儿。
不过，《管子·五行》和《尚书·洪范》当中的“五行”概念，都包含了“五类事物”的意思。这种“五类事物”的概念，到汉代的经学家们手中，又有了进一步的演化——“五行”变成了“五常”（仁信礼智勇）： 这里的“五行”，显然已经跟“运动”无关了。它指的是五种道德标准，或者说五个准则、五项做人之道。