攸是什么五行?

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“攸”,在《康熙字典》中解释为“所行之道也。从辵,攸声。一曰远也。”(见《康熙字典•未集下•辵字部》) “路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”——这里说的“悠悠”,就是漫长的意思。引申为遥远。 又解作“所到之处”“所去之处”之意——这就和道路有联系了。引申指“谋事”“做事”。 再引申,就可以理解成现在常用的“攸关”“攸息”之类的词语了——这里就涉及到“攸”作为动词的第二种用法——“使……流动”。也就是让事情、信息流通。

再往后,就有了“所”的意思——我猜想,这大概是后来“攸”字用作介词的来源之一。 所以“攸”字的基本含义可以归纳为:走(走动、行动)——>路(道路、方向)——>信息流(传递、告知) 在古代汉语里,“攸”字是一个比较活跃的字。 它除了可以用作名词、动词,还可以用作形容词、副词甚至介词——这些用法在现代汉语里基本消失殆尽了。

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“攸”字的五行为土,在名中意为长远、长久。 《说文解字》里对“攸”的解释为: “攸,所也。从水,攸声。” 所以我认为这个字的五行为土是没有问题的(虽然我更喜欢火)。 同时,根据其偏旁部首的五行属性,我们也可以大致推测出其主五行所属。

因为水在八卦中的位置是坎,所以其对应的宫位五行属木;因为山属土,所以其主五行也可能是土或金。 在姓名学中也一样遵循这些规律。比如“海清”这个名字里的第一个字是氵,所以其第一行的第二列的字根数为320。

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